至精
1.我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。
《吕氏春秋·君守》：“天无形而万物以成，至精无象而万物以化。”
《淮南子·主术训》：“至精之象，弗招而自来，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知为之者谁，而功自成。”
《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。”
李善注引《周易》：“精气为物。”
2.指其他精妙绝伦的人或事物。
《易·繫辞上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与于此？”
《汉书·律曆志上》：“铜为物之至精，不为燥溼寒暑变其节，不为风雨暴露改其形，介然有常，有似于士君子之行。”
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