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〔《广韵》于悉切，入质，影。〕
1.数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。”
《论语·公冶长》：“﹝子贡﹞对曰：‘赐(子贡)也，何敢望回(颜回)？回也，闻一以知十；赐也，闻一以知二。’”唐韩愈《送石处士序》：“先生居嵩邙瀍穀之閒，冬一裘，夏一葛；食朝夕，饭一盂，蔬一盘。”
清彭端淑《为学一首示子侄》：“吾一瓶一钵足矣。”
2.序数的第一位。
《书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”
《汉书·鲍宣传》：“凡民有七亡：阴阳不和，水旱为灾，一亡也。”
《儒林外史》第十九回：“﹝匡超人﹞考过，宗师着实称赞，取在一等第一。”
鲁迅《呐喊·明天》：“原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。”
3.若干分中的一分或整数以外的零头。
《左传·隐公元年》：“先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。”
《文选·陆机〈叹逝赋〉》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”
李善注：“十一者，谓通千百而计之，十分而得其一。”
唐韩愈《别知赋》：“惟知心之难得，斯百一而为收。”
宋洪迈《容斋随笔·俗语有所本》：“俗语谓钱一贯有畸曰千一、千二，米一石有畸曰石一、石二，长一丈有畸曰丈一、丈二之类。”
4.表示一部份。
《吕氏春秋·举难》：“尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋，先王知物之不可全也，故择务而贵取一也。”
高诱注：“一分。”
5.表示动作一次或短暂。
《宋书·戴顒传》：“绥(王绥)曰：‘闻卿善琴，试欲一听。’”
《三国演义》第一○六回：“胜(李胜)曰：‘乞纸笔一用。’”
《二刻拍桉惊奇》卷十一：“书生得了科名，难道不该归来会一会宗族邻里，这也罢，父母坟墓边也不该去拜见一拜见的？”丁西林《一只马蜂》：“这几天太阳已经很利害，不如叫他们先把南房里的皮衣，拿出来晒一晒。”
毛泽东《实践论》：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”
6.某一个。
汉刘向《列仙传·骑龙鸣》：“一旦骑龙来游亭下，语云冯伯昌孙也。”
《三国演义》第九二回：“忽见一人自正南而来，口称有机密事。”
清蒲松龄《聊斋志异·狼》：“一屠暮行，为狼所逼。”
毛泽东《矛盾论》一：“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关係去研究事物的发展。”
7.每个。
《三国演义》第二七回：“一人一个火把。”如：班上有五十位同学，一人发五本练习簿。
8.全；满。
《礼记·杂记下》：“一国之人皆若狂，赐(子贡)未知其乐也。”
唐王建《宫词》之六一：“内宴初秋入二更，殿前灯火一天明。”
唐蒋防《霍小玉传》：“一家惊喜，声闻于外。”
《二刻拍桉惊奇》卷十二：“此时严蕊之名布满一郡。”
9.相同；一样。
《孟子·离娄下》：“先圣后圣，其揆一也。”
赵岐注：“言圣人之度量同也。”
《淮南子·说山训》：“所行则异，所归则一。”
清王夫之《读四书大全说·孟子·梁惠王下篇七》：“经、权一也，因事之常变而分尔。”
周而复《印第安人》：“首先要弄清楚哥伦布到达美洲时，有多少印第安人？各家说法不一。”
10.齐一；联合。
《战国策·秦策一》：“诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。”
《史记·苏秦列传》：“故窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲，以畔秦。”
11.指联合而成的整体。
《战国策·秦策五》：“四国为一，将以攻秦。”
汉贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝、肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”
12.统一。
《孟子·梁惠王上》：“天下恶乎定？吾对曰：定于一。孰能一之？对曰：不嗜杀人者能一之。”
朱熹集注：“王问列国分争，天下当何所定，孟子对以必合于一，然后定也。”
《史记·秦始皇本纪》：“一法度、衡石、丈尺；车同轨；书同文字。”
唐杜牧《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”
明胡应麟《诗薮·杂编·遗逸下》：“其后卒雄据中华，几一宇内，即数歌词可徵。”
13.专一。
《荀子·劝学》：“螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”
宋周密《齐东野语·斋不茹荤必变食》：“一其心志，洁其气体，以与神明交，未尝不饮酒不茹荤也。”
14.谓独力统理。
《后汉书·冯绲传》：“进赴之宜，权时之策，将军一之，出郊之事，不复内御。”
李贤注：“一，犹专也，言出郊以外，不复由内制御也。”
15.纯一不杂。
《管子·水地》：“故水一则人心正，水清则民心易。”
尹知章注：“一，谓不杂。”
南朝宋何承天《重答颜永嘉书》：“蹲膜揖让，终不并立，窃愿吾子舍兼而遵一也。”
16.初；开始。
《孟子·梁惠王下》：“《书》曰：‘汤一征，自葛始。’”赵岐注：“言汤初征，自葛始。”
《西游记》第十八回：“我一来时，曾与他讲过。”
老舍《正红旗下》二：“但是，从我一记事儿起，直到她去世，我总以为她在二三十岁的时节，必定和我大姐同样俊秀。”
17.另一。
《三国志·魏志·武帝纪》：“姓曹，讳操”裴松之注引《曹瞒传》：“太祖一名吉利，小字阿瞒。”
南朝梁元帝《金楼子·兴王》：“时许耳之子名曰由，字道开，一字武仲。”
18.独。
《方言》第十二：“一，蜀也，南楚谓之独。”
郭璞注：“蜀，犹独耳。”
南朝梁萧统《示云麾弟》：诗：“尔登陟兮一长望，理化顾兮忽忆予。”
唐杜甫《秦州杂诗》之七：“烟尘一长望，衰飒正摧颜。”一，一本作“独”。
元萨都剌《宿经山寺》诗之一：“野人一宿经山寺，十里松声半夜潮。”
19.或者。
《左传·昭公元年》：“疆埸之邑，一彼一此，何常之有？”
《庄子·应帝王》：“泰氏其卧徐徐，其觉于于，一以己为马，一以己为牛。”
成玄英疏：“或牛或马，随人呼召。”
20.副词。都；一概。表示总括。
《书·金縢》：“乃卜三龟，一习吉。”
孔颖达疏：“用三王之龟卜，一皆相因而吉。”
《诗·邶风·北门》：“王事适我，政事一埤益我。”
朱熹注：“一，犹皆也。”
《史记·曹相国世家》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”
唐韩愈《毛颖传》：“又善随人意，正直邪曲巧拙，一随其人。”
21.副词。很；甚。表示程度。
《庄子·大宗师》：“颜回问仲尼曰：孟孙才其母死，哭泣无涕，中心不戚，居丧不哀。无是三者，以善处丧盖鲁国。固有无其实而得其名者乎？回一怪之。”
孙经世《经传释词补》：“回一怪之，言甚怪之也。”
《晏子春秋·谏上九》：“寡人一乐之，是欲禄之以万锺，其足乎？”孙经世《经传释词补》：“一乐，即甚说也。”
22.副词。一直；始终。表示动作不间断，情况不改变。
《淮南子·说林训》：“尾生之信，不如随牛之诞，而况一不信者乎！”高诱注：“一，犹常也。”
唐韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》：“公待我一以朋友，不以幼壮先后致异。”参见“一行”。
23.副词。乃；竟然。表示出于意料。
《吕氏春秋·知士》：“宣王太息动于颜色曰：静郭君之于寡人，一至此乎！”高诱注：“一，犹乃也。”
《史记·范雎蔡泽列传》：“须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉？’”唐李白《与韩荆州书》：“何令人之景慕，一至于此耶？”孙中山《统一中国非出兵北伐不为功》：“其甚者尤以决堤而淹毙无辜人民，灭绝人道，一至于此！”
24.副词。一旦；一经。
《礼记·文王世子》：“是故古之人，一举事而众皆知其德之备也。”
《汉书·文帝纪》：“岁一不登，民有飢色。”
唐韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”
杨朔《铁骑兵》一：“一过雁门关，气候显然不同了。”
25.副词。犹一一。参见“一听”、“不一”。
26.连词。与“便”或“就”连用，表示两种动作时间上的前后紧接。
《儒林外史》第一回：“但世人一见了功名，便捨着性命去求他。”
鲁迅《彷徨·孤独者》：“我们的大良们也很喜欢和他玩，一有空，便都到他的屋里去。”
赵树理《小二黑结婚》：“和小二黑年纪相彷的孩子们，一跟小二黑生了气，就连声喊道：‘不宜栽种！不宜栽种！’”
27.助词。表示加强语气。
《管子·霸形》：“今楚王之善寡人一甚矣！”
《后汉书·何进传》：“将军宜一为天下除患，名垂后世。”
《初刻拍桉惊奇》卷一：“张大道：‘且说说看。’一竟自去了。”参见“一何”。
28.哲学用语。我国古代思想家用以称宇宙万物的原始状态。
《老子》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
《庄子·天地》：“泰初有无，无有无名，一之所起，有一而未形，物得以生，谓之德。”
《淮南子·原道训》：“道者，一立而万物生矣，是故一之理，施四海；一之解，际天地。”
29.我国传统乐谱工尺谱所用记音符号之一。
《宋史·乐志十七》：“夹钟、姑洗用‘一’字。”
《辽史·乐志》：“各调之中，度曲协音，其声凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合。”
30.汉字笔形之一。称“横”。
31.姓。
明有一炫宗，灵寿县丞。
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