格姦
(格姦，格奸)
至于奸恶。
《书·尧典》：“克谐以孝，烝烝乂，不格姦。”
孔传：“言能以至孝和谐顽嚚昏傲，使进进以善自治，不至于姦恶。”一说，犹扞格。
刘师培曰：“格姦二字为双声，即扞格二字之倒文也。
《礼记·学记》云：则扞格不胜。注云：扞格，坚不可入之貌。
《释文》曰：扞格不入也。扞格二字，倒文则为格姦。扞从干声，干格亦一声之转。不格姦者，犹言不扞格，言舜处家庭之间，无所障塞。即《论语》所谓在家必达也。若解为不至于姦，则失古语形容之旨矣。”见《古书疑义举例补》。
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