捨筏
(捨筏，舍筏)
捨弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经·正信希有分》：“知我说法，如筏喻者。法尚应捨，何况非法。”
唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“不作解缨客，宁知捨筏喻。身世已悟空，归途复何去。”后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚，方能有所创造。
明何景明《与李空同论诗书》：“佛有筏喻，言捨筏则达岸矣，达岸则捨筏矣。”
明王士禛《香祖笔记》卷八：“捨筏登岸，禅家以为悟境，诗家以为化境，诗禅一致，等无差别。
大复与空同书引此，正自言其所得耳。”
郭绍虞《中国文学批评史》五七：“作诗以道性情，李梦阳早已讲过；学古重在捨筏，何景明便是如此。”
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