捨筏
(捨筏，舍筏)
捨棄渡人的船筏。謂佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便無用，不可再執著。語本《金剛經·正信希有分》：“知我說法，如筏喻者。法尚應捨，何況非法。”
唐錢起《歸義寺題震上人壁》詩：“不作解纓客，寧知捨筏喻。身世已悟空，歸途復何去。”後多以喻學習古人詩文要擺脫方法上的束縛，方能有所創造。
明何景明《與李空同論詩書》：“佛有筏喻，言捨筏則達岸矣，達岸則捨筏矣。”
明王士禛《香祖筆記》卷八：“捨筏登岸，禪家以為悟境，詩家以為化境，詩禪一致，等無差別。
大復與空同書引此，正自言其所得耳。”
郭紹虞《中國文學批評史》五七：“作詩以道性情，李夢陽早已講過；學古重在捨筏，何景明便是如此。”
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