宥
宥字的筆畫：9畫；
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〔《廣韻》於救切，去宥，雲。〕
1.寬仁；寬待。
《莊子·在宥》：“聞在宥天下，不聞治天下也。”
郭象註：“宥使自在則治。”
成玄英疏：“宥，寬也；在，自在也。”
三國魏嵇康《答難養生論》：“聖人不得已而臨天下，以萬物為心，在宥群生。”參見“宥密”。
2.寬恕；赦免。
《書·舜典》：“流宥五刑。”
孔傳：“宥，寬也。以流放之法寬五刑。”
《左傳·成公三年》：“二國圖其社稷，而求紓其民，各懲其忿，以相宥也，兩釋纍囚，以成其好。”
杜預註：“宥，赦也。”
唐李朝威《柳毅傳》：“﹝錢塘君﹞然後回告兄曰：‘向者辰發靈虛，已至涇陽，午戰於彼，未還於此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤，而宥其失，前所譴責，因而獲免。’”葉聖陶《窮愁》：“阿松曰：‘此襖敝舊無溫，仍請吾母加體，兒罪戾滋重，乞母宥之也。’”
3.宏深；深邃。
《詩·周頌·昊天有成命》“夙夜基命宥密”宋朱熹集傳：“宥，宏深也。”參見“宥密”、“宥地”、“宥府”。
4.通“祐”。保佑。
《管子·侈靡》：“公曰：‘國門則塞，百姓讙敖，胡以備之？擇天下之所宥，擇鬼神之所當，擇人之所戴，而亟付其身，此所以安之也。’”王念孫《讀書雜誌·管子六》：“天下之所宥，當作天之所宥……‘宥’讀為自天祐之之‘祐’。”
《漢書·禮樂誌》：“神若宥之，傳世無疆。”
顏師古註：“宥，祐也。”
唐柳宗元《賀進士王參元失火書》：“十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽也。宥而彰之，使夫蓄於心者鹹得開其喙。”
5.通“侑”。酬酢；勸食。
《周禮·春官·大司樂》：“王大食，三宥，皆令奏鐘鼓。”
鄭玄註：“大食，朔月月半，以樂宥食時也。宥，猶勸也。”
《左傳·莊公十八年》：“虢公、晉侯朝王，王饗醴，命之宥。”
杜預註：“宥，助也。所以助歡敬之意。”
王引之《經義述聞·春秋左傳上》：“《爾雅》曰：‘酬、酢、侑，報也。’則侑與酬酢同義。命之侑者，其命虢公、晉侯與王相酬酢，與或獻或酢，有施報之義，故謂之侑。命之侑者，所以親之也。
僖二十八年《傳》：‘晉侯朝王，王享醴，命晉侯宥。’其為命晉侯與王相酬酢，較然甚明。若謂助以幣帛，則《傳》但雲：‘王享醴，宥之’可矣，何須雲：‘命晉侯宥’乎？”漢焦贛《易林·渙之節》：“天山紫芝，雍梁朱草。長生和氣，王以為寶。公屍宥食，福祿來處。”
6.通“囿”。局限；蔽礙。
《莊子·天下》：“接萬物以別宥為始。”
成玄英疏：“宥，區域也。始，本也。置立名教應接人間，而區別萬有，用斯為本也。”
《呂氏春秋·去宥》：“鄰父有與人鄰者。有枯梧樹，其鄰之父言梧樹之不善也，鄰人遽伐之。鄰父因請而以為薪，其人不說，曰：‘鄰者若此其險也，豈可為之鄰哉！’此有所宥也。”
畢沅註：“疑宥與囿同，謂有所拘礙而識不廣也。以下文觀之，猶言蔽耳。”
7.通“右”。參見“宥坐之器”。
8.姓。
明洪武時有有日興，上加“宀”，賜姓“宥”，為“宥”姓之始。見《續通誌·氏族略》。
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