白话译文
司马蕤字景回，过继给辽东王定国。太康初年，改封为东莱王。元康年间，历任步兵、屯骑校尉。司马蕤性格强暴，酗酒任性，屡次欺凌侮辱弟弟司马间，旦墨旦因为他是兄长而宽容他。司马同发动义兵，司马伦收捕司马蕤及弟弟北海王司马富交给廷尉，判杀头。司马俭的太子中庶子担铀上疏劝谏说：“罪不涉及别人，恶仅限于他自身，这是先代哲人的弘大谋略，百世帝王通行的制度。因此鲧被杀而死，禹继嗣兴盛；笪赵被诛杀，基赵被流放，而砸蛮没有责任。开明宽恕的道止息，猜忌嫌疑的心思通行，于是用人质来控制他人，设立连坐法来发现奸邪。这些方法的来源，大概是三代的有害的法律。司马蕤、司马寔，是献王的儿子，有明德者的后代，应受到特别的宽宥，来成全和睦亲人的典章。”适逢孙秀死，司马蕤等人全得以免难。司马蕤率领兵众迎之，司马蕤在路旁迎接他。司马冏不立即见他，要等交付兵符前军安顿。司马蕤怨恨说：“我受你牵连差一点丧命，怎么没有亲友之情!”
等到司马冏辅佐朝政，下诏任命司马蕤为散骑常侍，加任大将军，兼后军、侍中、特进，增加封邑补足两万户。司马蕤又向司马同请求开设府署，司屋旦说：“亘堕的儿子呈王、辽童工还没有开设府署，应该等以后再说。”司马蕤因此更加怨恨，秘密上表说司马同专权，舆左卫将军工舆谋划一同废了旦区旦。事情败露，被免为庶民。不久下韶说：“大司马见识广判断明，谋略高速，率领同盟，安定恢复国家。自从有文字记载以来，旦公、丑公的贤明也不足以和他的功勋相比，因而授他上宰职位。束莱王司马蕤暗中忌妒，包藏祸心，与王舆密谋，想诬告陷害。收捕王舆那天，司屋茎和下人同车，身穿便服为王舆奔走，一宿才回家。奸诈凶险显而易见，迷惑内外。此外司马蕤先前上表弹劾司马冈所用的言辞深重，就是管蔡背离道义，牙庆搞乱宗族，也超不过司马蕤的措辞。《春秋》的典章，大义灭亲，把司马蕤迁徙到上庸。”后来封司马蕤为微阳侯。永宁初年，上庸内史陈钟禀承司马同的旨意杀害了司马蕤。司马同死后，下诏书诛杀陈钟，恢复司马蕤的封地，按王礼改葬。
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