《续资治通鉴》 > 宋纪一百五十一 > 孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝淳熙十四年（金大定二十七年）

春，正月，丙午，真州运司乞展限收换铜钱，帝曰：“久相玩习，不成号令矣。”王淮等请令漕司措置，帝曰：“频降指挥，人亦不信。今且教措置，以观其后。”帝又曰：“贤者不待赏罚而自勤勉；至于中人，无赏罚不得。天下大抵皆中人耳。”

已酉，金以襄城令东平赵沨为应奉翰林文字。

沨入谢，金主谓宰臣曰：“此党怀英所荐耶？”对曰：“谏议黄久约亦尝荐之。”金主曰：“学士院比旧殊无人材，何也？”右丞张汝霖曰：“人材须作养；若令久任练习，自可得人。”

庚戌，金主如长春宫、春水。

二月，乙亥，金主还都。

乙卯，金改闵宗庙号曰熙宗。

庚辰，知福州贾选言：“福州濒海诸寨，皆系海道要害，今巡检乃有以廕官及杂流出身，或素不知兵，或年已垂老，缓急不可倚仗。请今后应沿海巡检，须武举或军功出身，年未五十，谙晓兵机行陈之人，方许注差。勘会先曾经海道捕贼立功诸会船水人，次注武举出身人；如无，即依见行法差注，止不注流外出身之人。”从之。

癸未，金以曲阳县置钱监，赐名利通。

丁亥，以枢密使周必大为右丞相。

时封事多言大臣异同，必大曰：“各尽所见，归于一是，岂可尚同！陛下复祖宗旧制，命三省覆奏则后行，正欲相维，非止奉行文字也。”

金御史台言：“自来尚河京府州县官，有坐视管内河防缺坏，略不介意者。请令沿河京府州县长贰官，皆于名衔加管句河防事。如规措有方，能御大患，或守护不谨，以致疏虞，随时闻奏，议赏罚。”金主从之。仍命每岁将泛之时，令工部官一员沿河检视，沿河府州之长贰皆提举河防事，县令、佐皆管句河防事。

戊子，以施师点知枢密院事。

丙申，金命；“罪人在禁，许亲属入视。”

三月，辛亥，金皇太孙受册，赦。

乙卯，金尚书省言：“孟家山金口闸，下视都城百四十馀尺，恐暴水为害，请闭之。”诏可。

庚申，陈居仁言：“祖宗加意斯民，见于役法，尤为详备。其后臣僚州郡申明冲改，浸失法意。请下敕令所，取祖宗免役旧法，并于户部取括绍兴十八年以后续指挥，本所官精加考核，其有与旧法抵牾，即行删去，修为一书，名曰《役法撮要》，候成，镂板颁天下。”从之。

夏，四月，壬午，赵伯韺请添差军中属官差遣，帝曰：“军中岂可添差，虚请给占！当时不合开端，遂使源源陈乞不已。除见任添差人许满今任，日后更不差人。”

丙戌，金以刑部尚书崇浩为参知政事。

戊子，赐礼部进士王容等四百三十五人及第、出身。翰林学士洪迈言：“《贡举令》赋限三百六十字，论限三百字。今经义、论策一道有至三千字，赋一篇几六百言。寸晷之下，唯务贪多，累牍连篇，何由精妙！宜俾各遵体格，以返浑淳。”

丙申，金主如金莲川。

辛丑，金中都地震。

五月，庚午，金主以所进御膳味不调适，使人问之。尚食局直长言：“臣闻老母病剧，私心愦乱，以此有失尝视。”金主嘉其孝，即令还家侍疾。

六月，戊寅，以久旱，颁画龙祈雨法。

金免中都、河北等路被河决水灾军民租税。

甲申，驾诣太子宫祈雨，次诣明庆寺。

丁亥，观文殿大学士、特进梁克家卒，谥文靖。

庚寅，临安火。

癸巳，王淮等以旱求罢。不许。

诏修炎帝陵，陵在衡州茶陵县，从衡州之请也。

己亥，省释两浙路罪囚。

秋，七月，丙午，太白经天。

诏曰：“政事不修，旱为虐，可令侍从、台谏、两省、卿监、郎官、馆职疏陈阙失及当今急务，毋有所隐。”己酉，诏监司条上州县弊事、民间疾苦。辛亥，避殿，减膳，彻乐。

壬子，金主秋猎。

癸丑，命检正都司看议群臣封事，有可行者以闻。

诏权减秀州经总制籴本钱半年。

何澹言省吏改易都司签拟文字，帝谓帝臣曰：“卿等可自以意问之，前后改易者何事？亦欲官吏各有所警。”

丙辰，命临安府捕蝗，募民输米赈济，除绍兴新产下户今年和市布帛二万八千匹。

辛酉，以江西、湖南饥，给度牒，籴米备赈。

戊辰，雨。命给、舍看详监司具到州县弊事。

八月，辛未，赐度牒百道，米四万馀石，备赈绍兴府饥。

王淮言：“石万等所造历，与《淳熙戊申历》差两朔。又，《淳熙历》十一月下弦在二十四日，恐历法有差。”帝曰：“朔岂可差！朔差，则所失多矣。可令礼部、太常寺、秘书省参定以闻。”

癸未，以留正参知政事兼同知枢密院事。

丙戌，金主次双山；九月，己亥朔，还都。

己酉，金主谓宰臣曰：“朕今岁春水所过州县，其小官多干事，盖朕尝有赏擢，故皆勉力。以此见专任责罚，不如用赏之有激劝也。”

乙丑，罢增收水渠民田租。

冬，十月，辛未，以太上皇不豫，帝罢朝，视疾，赦。

乙亥，太上皇崩于德寿殿，遗诰太上皇后改称皇太后。帝号痛辟踊，谓王淮等曰：“晋孝武、魏孝文实行三年丧服，何妨听政！司马光《通鉴》所载甚详。”淮对曰：“晋武虽有此意，后来在宫中止用深衣练冠。”帝曰：“当时群臣不能顺其美，光所以议之。自我作古，何害！”

丙子，以韦璞等为金告哀使。

庚辰，金祫享于太庙。

辛巳，诏曰：“大行太上皇帝奄弃至养，朕当衰服三年，群臣自遵易月之令。有司讨论仪制以闻。”

尤袤据典礼，定大行太上皇庙号高宗，翰林学士洪迈独请号世祖。袤率礼官颜师鲁等奏曰：“宗庙之制，祖有功，宗有德。艺祖规创大业，为宋太祖；太宗混一区夏，为宋太宗。自真宗至钦宗，圣圣相传，庙制一定，万世不易。在礼，子为父屈，示有尊也。太上亲为徽宗子，子为祖，父为宗，失昭穆之序。议者不过以汉光武为比。光武以长沙王后，布衣崛起，不与哀、平相继，其称无嫌。太上中兴，虽同光武，然实继徽宗正统；以子继父，非光武比。将来祔庙在徽宗下而称祖，恐在天之灵有所不安。”诏群臣集议，袤上议如初，迈论遂屈，诏从其议。

乙酉，群臣五上表，请帝还内听政。丙戌，诏：“俟过小祥，勉从所请。”

戊子，帝衰捴，御素辇还内。以颜师鲁充金国遗留国信使。

庚寅，金主谓宰臣曰：“朕观唐史，惟魏征善谏，所言皆国家大事，且得谏臣之体。近时台谏，唯指摘一二细碎事，姑以塞责，未尝有及国家大利害者。岂知而不言欤，无乃不知也？”

十一月，己亥，太上皇大祥，帝始以白布巾袍视事于延和殿，朔望诣德寿宫，则衰捴而杖。因诏皇太子惇参决庶务，侍读杨万里上书太子曰：“民无二王，国无二君，今陛下在上，又置参决，是国有二君也。自古未有国贰而不危者。盖国有贰，则天下向背之心生；向背之心生，则彼此之党立；彼此之党立，则谗间之言启；谗间之言启，则父子之隙开。开者不可复合，隙者不可复全。昔赵武灵王命其子何听朝而从旁观之，魏太武命其晃监国而自将于外，间隙一开，四父子皆及于祸。唐太宗使太子承乾监国，旋以罪废。国朝天禧亦尝行之，若非寇准、王曾，几生大变。盖君父在上而太子监国，此古人不幸之事，非令典也。一履危机，悔将何及！”太子览之悚然。庚子，三辞参决，不许。

辛丑，帝诣德寿宫禫祭，百官释服。甲辰，群臣三上表，请御殿听政。诏：“俟过祔庙。”

甲寅，金诏：“河水泛滥，农夫被灾者与免差税一年。卫、怀、孟、郑四州塞河劳役，并免今年差税。”

十二月，庚午，大理寺奏狱空。

乙酉，制司言：“夔路大宁监四分盐，递年科在恭、涪等八州，委实扰民，请据运司措置，止就夔州以时变卖，诚为利便。”从之。

戊子，金禁女真人不得改称汉姓、学南人衣装，犯者抵罪。

金主在位久，熟悉天下事，思得贤才与图致治，而大臣皆依违苟且，无所建达。一日，谓宰臣曰：“古来宰相率不过三五年而退，罕有三二十年者。卿等将不举人，甚非朕意。”它日，又谓宰臣：“卿等老矣，殊无可以自代者乎？必待朕知而后进乎？”平章政事襄、右丞张汝霖对曰：“臣等苟有所知，岂敢不言，但无人耳！”金主曰：“《春秋》诸国分裂，土地褊小，皆称有贤，卿等不举而已！今朕自勉，庶几致治。至它日子孙，谁与共治者乎！”

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