窮
简体穷字的笔画：7画；繁體窮字筆畫：15畫。
(穷，穷)
I
qióng
ㄑㄩㄥˊ
〔《广韵》渠弓切，平东，群。〕
1.尽，完。
《书·微子之命》：“作宾于王家，与国咸休，永世无穷。”
孔传：“为时王宾客与时皆美，长世无竟。”
《列子·汤问》：“飞卫之矢先穷，纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之矢扞之，而无差焉。”
张湛注：“穷，尽也。”
晋潘岳《西征赋》：“燕图穷而荆发，纷绝袖而自引。”
唐王之涣《登鹳雀楼》诗：“欲穷千里目，更上一层楼。”
郭沫若《南冠草》第三幕：“是呀，现在什么路都穷了，真是气数已尽，天命难回。”
2.终端；终极。
《楚辞·九歌·云中君》：“览冀州兮有馀，横四海兮焉穷？”王逸注：“穷，极也。”
《吕氏春秋·下贤》：“与物变化，而无所终穷。”
高诱注：“穷，极也。”
晋陆机《文赋》：“同橐籥之罔穷，与天地乎并育。”
3.理屈；辞屈。
《孟子·公孙丑上》：“遁辞，知其所穷。”
《战国策·秦策二》：“秦王谓甘茂曰：‘楚客来使者多健，与寡人争辞，寡人数穷焉，为之奈何？’”鲍彪注：“穷，辞屈也。”
《汉书·燕灵王刘建传》：“纪太后怒曰：‘王有后，后宫备具，且甲，齐贫人，及为宦者入事汉，初无补益，乃欲乱吾王家！且主父偃何为者？乃欲以女充后宫！’甲大穷。”
郭沫若《创造十年》十：“他这句话实在是把我问穷了。”
4.空。
《庄子·知北游》：“道无问，问无应，无问问之，是问穷也。”
郭象注：“所谓责空。”
成玄英疏：“穷，空也。理无可问而强问之，是责空也。”
5.贫苦。
《诗·邶风·谷风》：“宴尔新昏，以我御穷。”
《管子·五辅》：“衣冻寒，食飢渴，匡贫窭，振罢露，资乏绝：此谓振其穷。”
唐韩愈《赠崔复州序》：“县令不以言，连帅不以信，民就穷而歛愈急，吾见刺史之难为也。”
李准《马小翠的故事》：“过去有的农民穷得一家人只能穿一条棉裤。”
6.困窘；窘急。
《墨子·非儒下》：“孔某穷于蔡陈之间。”
《韩非子·说难》：“﹝彼﹞自智其计，则毋以其败穷之。”
《战国策·秦策二》：“秦惠王死，公孙衍欲穷张仪。”
《韩诗外传》卷二：“兽穷则齧，鸟穷则啄，人穷则诈。”
7.特指不得志。与“达”相对。
《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
《战国策·秦策三》：“穷而不收，达而报之，恐不为王用。”
元揭傒斯《与萧维斗书》：“道行于天下，谓之达；道不行于天下，谓之穷。”
清黄宗羲《雪蓑闵君墓志铭》：“夫所谓穷者，失禄不仕，憔悴江湖之上耳。”
8.指鳏、寡、孤、独四种无依靠的人。
《周礼·地官·大司徒》：“三曰振穷。”
郑玄注：“穷者有四：曰矜、曰寡、曰孤、曰独。”
《淮南子·时则训》：“天子命有司发囷仓，助贫穷。”
高诱注：“无财曰贫，鳏、寡、孤、独曰穷。”
9.不肖的人；恶人。
《逸周书·常训》：“上贤而不穷。”
孔晁注：“穷，谓不肖之人。”
唐柳宗元《天对》：“扈仇厥正，常授柄以挞凶穷。”
10.彻底推求；深入鑽研。
北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“大抵服其为书，隐括有条例，剖析穷根源。”
《京本通俗小说·志诚张主管》：“谁言今古事难穷，大抵荣枯摠是空。”参见“穷理尽性”。
11.查究。
《文子·上仁》：“有言者穷之以辞，有谏者诛之以罪。”
《汉书·张汤传》：“及治淮南、衡山、江都反狱，皆穷根本。”
《北史·魏汝阴王天赐传》：“隋文帝遣穷之，使者簿责褒何故利金而捨盗。”
12.揭穿；识破。
宋沉括《梦溪笔谈·故事二》：“﹝刁约﹞归而思之，恐事穷且得罪，乃再诣相府。”
明冯梦龙《智囊补·狡黠·谲僧》：“僧归杀牛，丸其肉置空竹杖中，又以坐关不食欺人焉。后有孟知县者，询僧便溺，始穷其诈。”
13.止息；杜绝。
《商君书·算地》：“故圣人之治也，多禁以止能，任力以穷诈。”
唐魏徵《理狱听谏疏》：“不服其心，但穷其口，欲加之罪，其无辞乎？”
《清史稿·河渠志一》：“有清首重治河，探河源以穷水患。”
14.不足；缺陷。
宋陈亮《酌古论·曹公》：“运奇谋，出奇兵，决机于两阵之间，世之所谓术也。此其为术，犹有所穷。”
清魏源《吴农备荒议上》：“其稍高地，亦种七月早穫之稻，以免秋汛开堰之患，颇能以人事补天时地利之穷。”
15.荒僻；边远。参见“穷边”、“穷域”。
16.小；浅。参见“穷径”、“穷流”。
17.大。参见“穷怒”。
18.高。参见“穷陆”、“穷墉”。
19.破旧；破烂。
《清平山堂话本·合同文字记》：“你爹娘来时，盘缠无一文，一头挑着孩儿，一头是些穷家私。”
20.副词。最，非常。
《墨子·天志上》：“故天子者，天下之穷贵也，天下之穷富也。”
《资治通鉴·唐文宗太和九年》：“训注小人，穷奸究险，力取将相。”
21.通“穹”。参见“穷庐”。
22.古国名。
《书·五子之歌》：“有穷后羿，因民弗忍距于河。”
孔传：“有穷，国名；羿，诸侯名。”
II
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ㄍㄨㄥ
〔《集韵》居雄切，平东，见。〕
通“躬”。
身体。
《荀子·正名》：“说行则天下正，说不行则白道而冥穷。”
王先谦集解引俞樾曰：“穷，当读为躬。白道而冥躬者，明白其道而幽隐其身也。古穷与躬通用。
《论语·乡党》篇：‘鞠躬如也’，《仪礼·聘礼》郑注作‘鞠穷’。是其证矣。”
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