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【成语】：夺胎换骨

【拼音】：duó tāi huàn gǔ

【解释】：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

【出处】：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”

【示例】：安知～无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。 ★清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗

【近义词】：脱胎换骨

【反义词】：

【语法】：作谓语、定语；比喻学习经验不断创新

【成语故事】：夺胎换骨原是道家的说法即吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达，黄庭坚认为这是换骨法，深入研究古文的原意进一步加以刻划形容，这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句，用夺胎换骨法可以点铁成金

(夺胎换骨，夺胎换骨)

原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹，并能创新。

宋惠洪《冷斋夜话·换骨夺胎法》引黄庭坚曰：“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”

宋陈善《扪虱新话·文章有夺胎换骨法》：“文章虽不要蹈袭古人一言一句，然古人自有夺胎换骨等法，所谓灵丹一粒，点铁成金也。”

金王若虚《滹南诗话》卷下：“鲁直论诗有夺胎换骨、点铁成金之喻，世以为名言。以予观之，特剽窃之黠者耳。”亦省作“夺胎”。

宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下：“晋宋间，沃州山帛道猷诗曰：‘连峰数千里，修林带平津。茅茨隐不见，鸡鸣知有人’……僧道潜号参寥，有云：‘隔林髣彿闻机杼，知有人家在翠微。’其源乃出于道猷，而更加锻鍊，亦可谓善夺胎者也。”

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标签： 身体部位 骨 四字成语

●〖成语〗夺胎换骨（拼音版）

●〖成语〗奪胎換骨（繁體版）

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