禮記
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《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書於漢代,為西漢禮學家戴聖所編。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書中內容主要寫先秦的禮制,體現了先秦儒家的哲學思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會、禮制與刑律)、美學思想(如物動心感說、禮樂中和說),是研究先秦社會的重要資料,是一部儒家思想的資料匯編。
《禮記》章法謹嚴,映帶生姿,文辭婉轉,前後呼應,語言整飭而多變,是“三禮”之一、“五經”之一,“十三經”之一。自東漢鄭玄作“註”後,《禮記》地位日升,至唐代時尊為“經”,宋代以後,位居“三禮”之首。《禮記》中記載的古代文化史知識及思想學說,對儒家文化傳承、當代文化教育和德性教養,及社會主義和諧社會建設有重要影響。
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曲禮上曲禮下檀弓上檀弓下王制月令曾子問文王世子禮運禮器郊特牲內則玉藻明堂位喪服小記大傳少儀學記樂記雜記上雜記下喪大記祭法祭義祭統經解哀公問仲尼燕居孔子閑居坊記中庸表記緇衣奔喪問喪服問間傳三年問深衣投壺儒行大學冠義昏義鄉飲酒義射義燕義聘義喪服四制
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